矫拂的结构

矫拂的结构是：矫(左右结构)拂(左右结构)。

矫拂的拼音是：jiǎo fú。注音是：ㄐ一ㄠˇㄈㄨˊ。词语解释是：1.拂逆，违背。2.纠正。矫拂[jiǎofú]⒈拂逆，违背。⒉纠正。引证解释是：⒈拂逆，违背。引《文子·上礼》：“为礼者雕琢人性，矫拂其情，目虽欲之禁以度，心虽乐之节以礼。”《庄子·马蹄》“伯乐善治马而陶匠善治埴木”晋郭象注：“揉曲为直，厉駑习驥，能为规矩以矫拂其性，使死而后已。”清方苞《汉高帝论》：“故其所以治天下国家者，能一循乎天理之自然而无所矫拂也。”⒉纠正。引《鹖冠子·道端》：“忠臣之功，正言直行，矫拂主过。”《后汉书·宦者传·吕强》：“丧葬踰制，奢丽过礼，竞相放效，莫肯矫拂。”宋苏轼《君术策》：“慷慨议论，本以矫拂世俗之弊。”《明史·罗伦章懋等传赞》：“邹智指列贤奸，矫拂媮末。”。网络解释是：矫拂矫拂，拼音jiǎofú，词语解释(1).拂逆，，违背，出处《文子·上礼》。7、综合释义是：拂逆，违背。《文子·上礼》：“为礼者雕琢人性，矫拂其情，目虽欲之禁以度，心虽乐之节以礼。”《庄子·马蹄》“伯乐善治马而陶匠善治埴木”晋郭象注：“揉曲为直，厉駑习驥，能为规矩以矫拂其性，使死而后已。”清方苞《汉高帝论》：“故其所以治天下国家者，能一循乎天理之自然而无所矫拂也。”纠正。《鹖冠子·道端》：“忠臣之功，正言直行，矫拂主过。”《后汉书·宦者传·吕强》：“丧葬踰制，奢丽过礼，竞相放效，莫肯矫拂。”宋苏轼《君术策》：“慷慨议论，本以矫拂世俗之弊。”《明史·罗伦章懋等传赞》：“邹智指列贤奸，矫拂媮末。”。8、网友释义是：矫拂，拼音jiǎofú，词语解释(1).拂逆，，违背，出处《文子·上礼》。9、汉语大词典是：(1).拂逆，违背。《文子·上礼》：“为礼者雕琢人性，矫拂其情，目虽欲之禁以度，心虽乐之节以礼。”《庄子·马蹄》“伯乐善治马而陶匠善治埴木”晋郭象注：“揉曲为直，厉驽习骥，能为规矩以矫拂其性，使死而后已。”清方苞《汉高帝论》：“故其所以治天下国家者，能一循乎天理之自然而无所矫拂也。”(2).纠正。《鹖冠子·道端》：“忠臣之功，正言直行，矫拂主过。”《后汉书·宦者传·吕强》：“丧葬踰制，奢丽过礼，竞相放效，莫肯矫拂。”宋苏轼《君术策》：“慷慨议论，本以矫拂世俗之弊。”《明史·罗伦章懋等传赞》：“邹智指列贤奸，矫拂媮末。”。

矫拂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看矫拂详细内容】

1.拂逆，违背。2.纠正。矫拂[jiǎofú]⒈拂逆，违背。⒉纠正。

二、基础解释

拂逆，违背。纠正。

三、引证解释

⒈拂逆，违背。引《文子·上礼》：“为礼者雕琢人性，矫拂其情，目虽欲之禁以度，心虽乐之节以礼。”《庄子·马蹄》“伯乐善治马而陶匠善治埴木”晋郭象注：“揉曲为直，厉駑习驥，能为规矩以矫拂其性，使死而后已。”清方苞《汉高帝论》：“故其所以治天下国家者，能一循乎天理之自然而无所矫拂也。”⒉纠正。引《鹖冠子·道端》：“忠臣之功，正言直行，矫拂主过。”《后汉书·宦者传·吕强》：“丧葬踰制，奢丽过礼，竞相放效，莫肯矫拂。”宋苏轼《君术策》：“慷慨议论，本以矫拂世俗之弊。”《明史·罗伦章懋等传赞》：“邹智指列贤奸，矫拂媮末。”

四、综合释义

拂逆，违背。《文子·上礼》：“为礼者雕琢人性，矫拂其情，目虽欲之禁以度，心虽乐之节以礼。”《庄子·马蹄》“伯乐善治马而陶匠善治埴木”晋郭象注：“揉曲为直，厉駑习驥，能为规矩以矫拂其性，使死而后已。”清方苞《汉高帝论》：“故其所以治天下国家者，能一循乎天理之自然而无所矫拂也。”纠正。《鹖冠子·道端》：“忠臣之功，正言直行，矫拂主过。”《后汉书·宦者传·吕强》：“丧葬踰制，奢丽过礼，竞相放效，莫肯矫拂。”宋苏轼《君术策》：“慷慨议论，本以矫拂世俗之弊。”《明史·罗伦章懋等传赞》：“邹智指列贤奸，矫拂媮末。”

五、关于矫拂的词语

矫矫  矫矫不群  矫矫无双  矫矫高翔  矫拂  拂拂  

六、关于矫拂的诗句

美南或矫拂  

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